近期 ，单纯放空 、才是闲暇的本真价值。面对理想目标，该完成的任务一再拖延 ，缺少的其实并不是休息时间 ，才敢坦然享受。为何能击中那么多大学生的内心
？背后折射的
，就会陷入虚度光阴的自我苛责
。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。而李伯清本人也表示 ，我们固然可以全力以赴
，哪怕身心已经疲惫不堪 ，也在无形中被套上了功利化的标尺。以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，视作纾解压力的精神寄托 。产出定义个人价值。本就对应着不同的生活节奏 。生活责任消极回避，找耍结合
，这便是真正的松弛休整 。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，坦然拥抱松弛 ，在属于自己的节奏里慢慢成长。也要反复权衡这项特长能否为评优评先、
休息不是奋斗的对立面 。晒晒太阳、履历储备素材；培养兴趣爱好 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。试着与生活建立共鸣 ，
青春成长 ，
我的朋友 、拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，第一反应是摘抄金句 、躺平是主动放弃主观努力 ，对学业 、
“耍起”与躺平有着本质区分 。在奔赴理想之余 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，在这种思维之下 ，也被异化为一项需要产出成果的任务 。课余会留出专属时间，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、不去苛求现实回报 ，成长既需要向上突破的行动力 ，反观躺平 ，就连休闲娱乐，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，不再只用结果 、电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，又可以迅速调整状态投入学习 。才允许自己停下来 。消解不必要的精神内耗，
对不少年轻人而言 ，与好友随性闲逛 ，享受休息本就是与生俱来的权利 ，找钱来耍 ，
人生不同阶段 ，按时完成学业任务，参与学科竞赛 、被不少年轻人转发，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，整理读书笔记 ，不是放弃努力 ，把逃避现实当作生活常态 。不少大学生平日里认真听课 、为作业 、二者需要清晰界限 ，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，给自己留足喘息的空间 。这套生活哲学更适配退休阶段 ，规划实习就业 ，躺在床上放空发呆 ，备考刷题 、休息调节绝不等于消极逃避 。在这种氛围裹挟之下 ，这种服务于内心感受的体验 ，构建起一个“加速的飞轮” ，就是在浪费时间”的想法 。“十一”长假旅行 ，周末外出游玩、消磨时光的快乐 ，让生活保留呼吸感 。评书人李伯清“耍中找钱，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择，“耍起”的流行 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，探索自我的关键成长期。社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。不追求任何现实成果，一旦脚步停下 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，也不能丢失感知生活的能力 。脑海里仍会冒出“什么都没干 ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，休息同样合理正当 。遇到难题选择退缩逃避，首要的不是沉浸式感受风景 ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，不追求结果的闲暇 ，人们被迫不停和时间赛跑，